5 фактів про борців сумо – спортсменів, від виду яких захоплює дух

1. Сумоїсти не завжди були такими великими

Сумоїсти не завжди були такими великими
11-й йокодзуна Ширануї Коемон і 13-й йокодзуна Кімензан Танігоро (1866 рік). Зображення: Wikimedia Commons

Коли ми чуємо про цей вид єдиноборств, то одразу згадуємо надзвичайно повних людей, які невимушено кидають один одного на досі – на спеціальному майданчику. Але насправді борці, яких також називають сумотори та рікісі, далеко не завжди були товстими.

Сумо має давню історію. Спочатку воно являло собою синтоїстський релігійний ритуал, пов’язаний із родючістю. Перший відомий поєдинок згадується ще в літописі «Ніхон сіки» – стався він у 23 році до нашої ери.

Під час нього борець Номі зламав ребро своєму противнику Таймі, а потім добив його ударом у спину. Тоді змагання проводилися без правил та часто закінчувалися смертю одного з бійців.

Ви вже уявляєте собі двох велетнів, котрі ламають один одному кістки? Не поспішайте.

Сучасний образ сумоїста з’явився лише наприкінці XIX – на початку XX століття. До цього борці були більш мускулистими. Справа в тому, що у професійному сумо немає вагових категорій. Тому ніхто не забороняє спортсменам ставати якнайбільше, адже вага — це перевага в бою. Ось сумоїсти і набирають стільки маси, скільки можуть.

Щоб досягти великої статури, спортсмени їдять тянконабе — рагу з м’ясом, овочами та локшиною — і п’ють пиво. Вони також наслідують спеціальний режим: не снідають, тренуються натще, потім їдять дуже багато і сплять після їжі. У день вони можуть споживати до 20000 калорій.

На жаль, надмірна вага у поєднанні з високими дозами алкоголю. негативно впливає на здоров’я борців: у середньому вони живуть на 10 років менше ніж звичайні японські чоловіки.

І цікавий момент: у період турнірів сумоїсти віддають перевагу тянконабе з курки, а не свинини чи яловичини. Пояснюють вони це тим, що борець має стояти не на чотирьох ногах, а на двох як курка.

2. Життя сумоїста зовсім не цукор

Життя сумоїста зовсім не цукор
Борощі сумо на тренуванні в хеї. Зображення: Wikimedia Commons

Через повноту сумоїстів здається, що вони живуть дуже непогано — їдять, не переживаючи через свій зовнішній вигляд, та ще й користуються загальною повагою. Але насправді їм нелегко.

Життя борців сумо підпорядковується суворим законам як на рингу, так і за його межами. Це стосується не лише суворого розкладу тренувань. Від сумоторів очікують, що вони контролюватимуть свою поведінку в суспільстві.

Наприклад, правила наказують їм бути скромними на вулиці і завжди говорити тихо. А на турнірах сумоїсти повинні утримуватися від вираження радості під час перемоги чи розчарування під час поразки.

Вони не мають права мати власне житло, доки не потраплять до вищої ліги, а тому доти живуть у так званих хеях — це одночасно і школа боротьби, і гуртожиток. Спортсменам із молодших дивізіонів доводиться спати в одній великій кімнаті. Вони нерідко зазнають дідівщини: різноманітних знущань, принижень і навіть побоїв з боку старших.

Вважається, що це має гартувати характер молодого борця.

Наприклад, у минулому недостатньо сумлінно вправного вправи могли побити тренувальний дерев’яний меч. Нерідко виникали ситуації, коли старші учні знущалися з молодших, змушуючи тих довго утримувати над головою важкі предмети.

Такі порядки нерідко наводили до смертей серед підопічних у хея, доки уряд Японії не зажадав від Асоціації сумо відмовитися від багатовікових традицій самурайського виховання і почати нарешті поводитися з борцями по-людськи.

3. Сумоїсти не дружать із шампунем

Сумоїсти не дружать із шампунем
Спальний сумоїст у метро. Кадр документального фільму A Normal Life: Chronicle of a Sumo Wrestler / Icarus Films

Не лише спосіб життя та поведінка, а й зачіска сумоїстів суворо регламентована. Борці завжди зобов’язані носити церемоніальний пучок волосся на маківці. Він називається чонмаге і нагадує зачіски самураїв епохи Едо.

Щоб привести себе до належного вигляду, сумоїсти вдаються до послуг спеціальних перукарів. Ті наносять на волосся клієнта масло, укладають його згідно з давніми традиціями і зав’язують пучок паперовим шпагатом.

Щоб не порушувати таку красу, сумоїсти рідко миють голову — не частіше ніж раз на кілька тижнів.

Скажете, що після суворих фізичних тренувань непогано було б ополоснутися? Ну, борці справді зобов’язані приймати гарячу ванну. Але волосся чіпати не можна. Такі правила.

4. Сумоїсти ніколи не стирають мавасі

Сумоїсти ніколи не стирають мавасі
Матч сумо у Токіо, 1890-ті роки. Зображення: Wikimedia Commons

Не лише зачіска, а й одяг у сумоїстів вибирається відповідно до суворого кодексу. Вони повинні завжди носити те, що наказують традиції, навіть коли перебувають у громадських місцях. Борцям, до речі, заборонено керувати автомобілем, тому вони користуються послугами таксі або громадським транспортом.

Отже, якщо опинитеся в японському метро і побачите великого чоловіка в лазневому халаті, не лякайтеся: це просто сумоїст.

Менш досвідчені борці повинні носити тонкі та неякісні юкати (різновид бавовняного кімоно) та дерев’яні сандалії навіть узимку. Чим вище ранг сумоїста, тим солідніший одяг він може собі дозволити.

Під час тренувань та змагань борці носять спеціальні пов’язки на стегнах, звані мавасі. Вони чимось схожі на підгузки, виготовлені з бавовни, полотна чи шовку — залежно від рангу сумоїста. Традиційно борці з найвищих дивізіонів надягають білі мавасі на тренування та яскраві — на змагання. А ті, хто нижчим рангом, носять чорні пов’язки і там і там.

Відповідно до багатовікових самурайських традицій, мавасі ніколи не стираються. Натомість їх розвертають та сушать на сонці після використання.

Цікаво, до речі, що поєдинок у сумо може закінчитися, якщо один із борців втратить свою мавасі — у такому разі він буде дискваліфікований.

Цього правила не було в стародавніх кодексах — воно з’явилося лише після того, як у Японії почали переймати європейське, важливіше ставлення до наготи. А доти втрата штанів не сприймалася борцями так серйозно.

5. Існує жіноче сумо

Існує жіноче сумо
Жіноче сумо. Кадр із фільму Kiku to Guillotine Onna Zumô to Anarchism

У професійному сумо жінкам традиційно заборонено брати участь у змаганнях та церемоніях. Вони навіть не мають права підніматись на ринг. Вся справа у забобонах: дохе вважається священним місцем через зв’язок із синтоїзмом. Тому борці перед поєдинком обсипають його сіллю – це ритуал очищення.

Жінки вважаються недостатньо чистими створіннями, щоб заходити на досі.

Це стало особливою проблемою, коли Фуса Охта стала губернатором префектури Осака — вона займала цю посаду з 2000 до 2008 року. Жінка мала вручати традиційний Приз губернатора на рингу в черговому турнірі, але її не пустили на доху. Охта неодноразово закликала Асоціацію сумо дозволити видавати нагороди, але їй відмовляли, доки вона зрештою не пішла з поста.

Але всупереч цим сексистським обмеженням жіноче сумо все одно існує. І з’явився він не вчора. Перший поєдинок було задокументовано за правління імператора Юряка (418–479 роки). Той змусив двох куртизанок одягнути пов’язки на стегнах і боротися як сумоїсти. А професійні сутички проводилися як мінімум із середини періоду Едо.

Однак після Реставрації Мейдзі в 1868 уряд Японії вирішив заборонити жіноче сумо, тому що вважав його непристойним і підриває суспільну мораль. У простолюдинів воно тоді мало помітну популярність — приблизно як пляжний волейбол у західних країнах зараз. Проте жінки продовжували боротися нелегально до закінчення Другої світової війни.

Змагання з жіночого сумо знову стали проводити офіційно із 1997 року. Правила майже такі самі, як і в чоловічому варіанті. Відмінність полягає лише в тому, що спортсменки носять купальники під мавасі, а поєдинки тривають три хвилини замість п’яти.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Цей сайт захищений reCAPTCHA і застосовуються Політика конфіденційності та Умови обслуговування Google.

The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.